于覺世曰。以秦生之才。何難為善俗宜民之用。而乃以此為殺身之具。何異以隋候之珠彈雀。太阿之劍刈薪也。近有一生負異才。自擬必中。然好以經書為謔浪之談。後屢獲薦。皆因後場有訛被黜。此則侮聖言之報也。因世間才士。往往犯此不覺。故附錄以志警。