2024年5月1日星期三

 福善報(8)

◎鎮江靳翁。五十無子。訓蒙於金壇。其鄰女頗有姿色。夫人鬻釵釧買作妾。翁歸夫人置酒於房。告翁曰。吾老不能生育。此女頗良。或可延靳門之嗣。翁挽首面赤。夫人謂己在而公赧也。遂出。而反局其戶。公即.踰聰而出。告夫人曰。汝意良厚。但此女幼時。吾常提抱之 。恆願其嫁而得所。吾老矣。又多病。不可以辱。遂反其女。次年夫死。人生丈禧公。十七發解。次年登第。後為賢宰相。
◎松江曹生應試。寓中有婦來就。曹驚趨往他寓借宿。行至中途。見燈火喝道來。入古廟中。擊鼓升堂。曹伏廟前。聞殿上唱新科榜名。至第六。吏稟曰。某近有短行。上帝削去。應何人補。神曰。松江曹某。不淫寓婦。正氣可嘉。即以補之。曹且驚且喜。果中第六。

福善報(7)

◎德清蔡啟傳。初應鄉薦時。尚無子。夫人私蓄三十金。為置一妾。妾至。垂泣不止。公問其故。曰夫以負營債至此。公乘夜往其夫家。語之曰。吾為爾了此事。我今不可歸。歸則心跡不白。遂宿其家。候營卒來。詳告以故。云汝繳券。我即付金。公乃命轎昇婦還其夫。以三十金為贈。後夫人即生子。康熙庚戌。公及第。
◎謝文正公遷。少館昆陵某家。有女乘父母出。遂奔公。公諭之曰。女子末嫁而失身於人。終身之玷也。將使父母夫族皆無顏面。厲色拒之。女慚愧而退。明日即辭館去。後中成化乙未狀元。至相位。子丕。官侍郎。
◎費樞蜀人也。會試至京。日哺時。一婦人前訴曰。某販繪人女。嫁後夫死。貧無以歸。願得相依。費曰。吾不欲犯非禮。當訪汝父來迎。遍訪得其父。語以女狀。父泣謝。即取女回。是年費登第官太守。

 福善報 (6)

◎何澄以醫著名。同郡孫子。久病不愈。邀澄治之。其妻密語澄曰。良人病久。典賣殆盡。願以我身酬藥資。澄正色卻曰。娘子胡為及此。但安心勿憂。當為療治。慎勿以此污我。且自污也。其妻慚感而退。是夕夢一神引至公署。主者曰。汝行醫有功。且不於急難中亂人婦女。奉上帝勅汝一官。錢五萬。未幾東宮得疾。詔澄一服而愈。賜官錢悉如夢。
◎揚州高尚書父。販貨京口。客寓中。時聞安息香撲鼻。一日忽見壁隙中。伸進一枝。公從隙窺之。見少女獨坐。次日公訪之主人。即其女也。問何不字人。答曰擇婿難耳。數日公訪得一婿。謂主人曰。吾見高鄰某郎甚佳。欲為作伐何如。曰吾意亦屬之。但其家貧。公曰不妨。吾當借貲與之。即為說合。贈數十金以完其美。公歸。夢神語曰。汝本無子。今賜汝一子。可命名銓。踰年果生一子。後登進士。仕至尚書。
◎松江諸生沈鸞。中年尚艱子嗣。家貧就館墊。一夕歸家遇雨。門已關。聞室中有處女聲。詢之乃鄰女也。以夫人寂處來作伴。沈遂囑勿啟門。冒雨去宿道院。是夜夢上帝以兩色絲授之。覺時方子夜。見殿內光輝四映。五彩眩目。蓋雨散而月華也。嗣連舉二子。長文系。次可紹。相繼登第。

 
福善報 (5)
◎徐昂。揚州人。試春闈。京中有王相士。多奇中。徐往質之。王曰。君相乏嗣。奈何。及登第。為西安郡守。途間的一姬。頗妍麗。徐訊其姓氏。答曰。子父某作某官。喪於某年。向以饑歲。為強暴掠售於此。徐深憫之。即焚券。不合為妾。及之任。具奩貲。擇善士嫁之。秩滿如京。王見之駭曰。君相異矣。子星滿容。詎非陰德所致乎。未幾徐庶妾。一再歲而育五子。
◎姚三韭本姓卞。博學善詩文。館於懷氏。有女常窺之。卞岸然不顧。一日晒履於庭。女作書納其中。卞得之。即託故辭歸。袁怡杏作詩贊之。有一點貞心堅匪石。春風桃李莫相猜之句。卞答書力辯其無此事。怡杏緘其書而題曰。德至厚矣。子孫必昌。後其子諶。曾孫錫。皆成進士。
◎林增志溫州人。奉佛持戒。一日夢觀天榜。見己名在第十。下書不殺不淫之報六字。戊辰果中第十名。

悲哀世間情 第二章 不識情愛,違理亂來 「世人不識情愛,惹禍造罪胡亂來。」情,因人乃靈性之關,所以彼此相近,一定會產生情感,同時,情不只限於人與人之間才會產生,就是與所接觸的他靈也會有所感應,這是必然之現象。又因情之深,所致愛之來也,在情愛之處理上,應該持審慎之態度去面對,絕...