悲哀世間情

第二章　不識情愛，違理亂來

「世人不識情愛，惹禍造罪胡亂來。」情，因人乃靈性之關，所以彼此相近，一定會產生情感，同時，情不只限於人與人之間才會產生，就是與所接觸的他靈也會有所感應，這是必然之現象。又因情之深，所致愛之來也，在情愛之處理上，應該持審慎之態度去面對，絕不可因慾念之佔有，而傷害到情愛本身之高尚性，亦當理性的認知，使得靈與靈、或是人與人之間情愛，能達於真正純摯之境地。

試觀世人在情愛之處理上，實在令人難以相信，亦實在令人費解？在不能確實認知情愛到底是什麼東西，就胡作非為，逞色欲之快，見色即迷，見色即思染指，即欲佔為己有，根本就不知什麼叫情愛？故而導致現今社會婚姻之不能美滿幸福，離婚率直線上升，這就是在原本不能確識情愛之所在，逞一時之愉歡而結合，待真正感受之後，就後悔仳離，這種現象到處可見，尤其年齡層愈低愈見其例，實在令人痛心！

再看現今社會因經濟繁榮而生活富裕，導致暖飽思淫欲之來，加上社會環境之影響，道德之淪落，在情愛觀念上也比較開放，所以到處造成亂情、亂愛之來，以為這沒什麼關係，其實這都是造罪造孽之根源，亦是混亂社會倫理道德之禍根，這都是違逆情愛之禍首，當以此慎行之。

就夫妻情愛而言，亦得確切瞭解情愛之真諦，既有情結為夫婦，就得認定能在人生之旅程上共同攜手前進，除了當建立美滿幸福之將來而努力，並不是只在於某種欲愛之間來衡量，更須明白道德之重要，慎己身之德，相互勉勵，相互付出，這才是真的懂得情愛之真理，否則都是相互欺騙，違背良心，不得不知也。

再奉勸現今之世人，得須澈悟情愛之理念，絕不可有任何之錯失，否則自己良心不安，亦會導致社會情境之紊亂。現今甚多世人亂搞色情關係，為情愛而生嫉，為情愛而生恨，欲圖報復，因而為情愛凶殺害命，層出不窮。又甚多之人（不分年齡層）都一樣，說什麼海枯石爛，說什麼天長地久，盲目的陷入情愛的漩渦裡面而不能自拔，不是跳樓，就是跳水，或以其他方式，為愚昧的情愛來了斷，或是雙雙殉情等，這些不但有逆情理，亦是大不孝之舉，更可悟出其等不明情愛，才會做出如此之傻事，請問能不戒慎自己，藉此為鏡嗎？

世態對情愛迷惑者甚多，無法一一盡述，當慎己之心、了悟之。

 

悲哀世間情

第一章　悖逆倫理，愚昧無知

談到情愛，世人均無從理清，一頭栽了進去，難以自拔。然情為何物？總無法深切的去認知。而愛又是何物？亦是懵懂其性，致而情愛不分，胡行亂為，造成甚多遺憾之事來，同時亦因而造罪造業者亦多也，實在令人費解。

色屬刻骨鋼刀，世人亦難以深入加以體悟。色淫乃損及人之精氣神，如過份而不知固守本元，則當然就無形傷及肉身，人之肉身主由精氣神來維繫，如果失之，肉身必損，這就是所謂刻骨鋼刀之原理也。且如非正色，亦是損及倫理道德之事實，亦或因而亂色而造罪孽，這都是當戒之在色之因也。然男女有緣能在一起，就是與前緣息息相關，或是原本之祖親情，或是原前之兄弟姊妹，或是親戚，或是己身原本之親情，或是要好之親朋等，所以此世才能較有緣在一起。而一見就惑念、色念，想見色而迷情，或是一時逞勝，自然難知而陷罪業，這筆帳試問如何清算？這也等於在冥冥中亂倫而不自知，所以當特別慎心，否則色慾所害，遺禍萬年也。然此世夫妻之所以會在一起，當然有其因果之關係存在，但得依正念、正色之心予以相待，互敬、互愛、互忍，總不可因任何外來之因素而變節，邪淫邪慾，那這種疊疊重重之重業，就難以去加以釐清，世人當慎悟明白之。

現世更有離奇亂倫之事例，令人聽聞之下，不甚感嘆！尚有母女同夫，而為人母者真是令人不解？明知是女兒之夫，竟然與之通姦，且母女均有身孕，且皆不願將孽種去掉（當然無故去孕是不道德，且有違天理，這是不可的）。試問各自把小孩生下之後又如何稱呼呢？實在是太過荒唐了。又此男者，對其母女又如何稱呼呢？這也是頭疼之事，在倫理輩份上，無此稱謂，實在太不像話，這種事實，可說是悖逆倫常而不知悟，總認為有所愛有何不可？又以「性」乃人身所自然必需為藉口而胡行其道，這就不應不該。總言之，世人會有如今色情欲念之氾濫，都是因不能固守吾國數千年倫理道德，偏愛西方開放，無所顧忌的色情所害。然這種色情在如今之社會上有愈演愈烈，無法休止之傾向，令人擔憂！爾後之社會不知會變成什麼樣子？故吾在此呼籲世人多慎行、多明理、多謹身，在正心正念下，做為正正當當，莫可違心而行，否則「孽鏡臺」前是無法遁形的，到頭來，悔恨求饒是無人會同情於你。

附註：西方人因色情之氾濫，無所顧忌，所以上天等警戒亦嚴，但尚不知悔悟。如今降以「愛滋病」，就是懲罰西方人先有之性疾，這是此例，然後再蔓延到漸次淪落色欲之地方。並以此附帶說明，讓世人有所認知。

悲哀世間情
序
悲哉！世態澆漓，人心不古，為財行非，為利作歹，亂人倫，敗壞綱常，男不男，女不女，貪戀情色，沉陷不已，為情變異，為愛狠心，不守本份，悖逆常理，良知泯滅，本性盡失。動則刀槍相向，偷搶擄掠，視人命如草芥；靜則不知思醒，欺滅暗室，視道德如敝屣。意念不軌，素行自我，種種罪孽，竹罄難書，實堪憐焉！
上蒼憂心如焚，益增怛惻，不忍坐視不教而誅之，故有「悲哀世間情」聖書之惕警，期盼示例以明醒，說理以知返。希世人能澈底了悟，邁向正道人生，及企求心靈之光明，證得菩薩道。書著之先，簡數語以為序。

 

悔過案

◎太倉張翠。九十餘。耳目聰明。尚能作畫。人問之。答曰。惟慾心淡。慾事節耳。

 

悔過案

◎蒲得政知杭州。鄉老李覺來謁。年已百歲。色澤光潤。公問攝養之術。曰。某術至簡易。但絕慾早耳。

 

悔過案

◎包宏齋。年八十八。以樞密拜登。精神強健。賈似道意其必有攝養之術。問包。包曰。予有一服丸子藥。乃不傳祕方。似道欣然叩之。包徐曰。虧吃了五十年獨睡丸。滿座大笑。

 

悔過案

◎鄺子元有心疾。昏憒如夢。聞有老僧能治。往叩之。僧曰。此疾由水火不交。凡溺愛治容而作色荒。謂之外感之欲。夜深枕上。思得治容。或成宵昧之變。謂之內生之慾。二者糾纏染着。皆耗元精。水不致下涸。火不致上炎。自漸愈耳。故曰苦海無邊。回頭是岸。